Seminário regular sobre “Filosofia e História das Ciências" - Sessões realizadas
A Casa das Ciências, em parceria com a FCUP e a FLUP, vai promover um Seminário regular sobre “Filosofia e História das Ciências.
O Seminário terá participação livre, aberto a todos os interessados. Será prioritariamente presencial em locais a designar (da Universidade do Porto). Para ter uma ampla abrangência, também para professores e alunos de ensino secundário, as sessões serão prioritariamente em língua portuguesa.
Este seminário terá a colaboração de docentes e investigadores da Faculdade de Letras da UP.
Sessões realizadas:
Dia 30 de abril (terça-feira) às 16 h
Orfeu Bertolami (Departamento de Física da FCUP)
Título: O Antropocénico
Resumo: As condições para o aparecimento do Antropocênico serão discutidas. O Antropocênico conecta de forma irreversível a Natureza e a Sociedade, tornando as balizas do passado inúteis enquanto guias para o futuro. A contingência do seu desenvolvimento histórico que inclui, em particular, a forma como o capitalismo se desenvolveu não nos pode eximir da responsabilidade do legado que deixaremos para as gerações futuras.
Local: anfiteatro 0.03 do Dep de Matemática da FCUP (Rua do Campo Alegre, Porto)
Dia 13 de maio (segunda-feira) às 16 h
António Machiavelo (Departamento de Matemática da FCUP)
Título: Sobre a Natureza dos Objetos Matemáticos
Breve Resumo: A questão da natureza dos objetos matemáticos é, desde há muito, fonte de uma enorme perplexidade. Quem defende que não passam de meras construções mentais humanas tem de explicar a enorme eficácia da Matemática para lidar com questões do mundo (dito) real, de que daremos exemplos. Quem defende a sua existência tem de explanar de que forma existem, qual o seu caráter ontológico. Nesta palestra defender-se-á o segundo ponto de vista, e tentar-se-á dar "corpo" (ou será "alma"?) aos objetos matemáticos.
Local: anfiteatro 0.07 do Dep de Matemática da FCUP (Rua do Campo Alegre, Porto)
Dia 27 de maio (segunda-feira) às 16 h
João Alberto Pinto (FLUP)
Título: Acerca de identidades (mais ou menos triviais)
Resumo: Quão primitiva e, simultaneamente, versátil pode ser a relação de identidade? (Entenda-se: a relação que qualquer coisa (na aceção mais ampla de “coisa”) mantém consigo própria, e com nenhuma outra.) O facto básico é que a identidade ocorre quer nas diversas formas de comércio interpessoal, quer nos empreendimentos teóricos das ciências formais (como, p. ex., a matemática) e empíricas.
Apresentarei, primeiro, a doutrina básica da identidade. Para o efeito considerarei: (1) o modo como essa doutrina assenta em três pilares constituídos pelas noções de substituição, verdade e prova; (2) a crítica da doutrina a partir da proximidade – assinalada tanto por L. Wittgenstein, como por B. Russell, embora de maneiras ligeiramente diferentes – entre a identidade ela própria e uma noção (genérica) de absurdo.
A seguir, recorrendo a G. Frege e G. Leibniz, mostrarei como a doutrina básica pode ser expandida, quer em termos lógicos, quer em termos (propriamente) metafísicos. Para o efeito considerarei: (1) a formulação dos princípios habitualmente designados, um, da indiscernibilidade dos idênticos e, o outro, da identidade dos indiscerníveis; (2) algumas consequências desses princípios, nomeadamente a que envolve a tese - ou, melhor, a interpretação da pretensão - de uma discernibilidade universal (de todas as coisas, ainda na aceção mais ampla de “coisa”).
Em terceiro lugar, considerarei três casos, relativamente famosos, que dependem da intervenção da identidade (tomada nesta altura de acordo com a sua doutrina expandida): (1) o caso em que as coisas que estão em causa são almas e corpos; (2) o caso em que as coisas que estão em causa são corpos encarados como todos (na aceção mereológica de “todo”); e (3) o caso em que as coisas que estão em causa não são corpos, mas aquelas das quais a lógica trata.
Local: Anfiteatro 0.03 do dep de Matemática da FCUP (Rua do Campo Alegre, Porto)
Dia 3 de outubro (quinta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Eduardo Rêgo
Título: Analogias e Alegorias
Alguma Filosofia da Matemática,introdutória, através de exemplos.
Resumo: Partindo (literalmente) de um conjunto de exemplos - pensados como quadros de perspectiva (perspective frames) - explorarei as seguintes ideias (ou perspectivas):
As questões em torno das noções de Infinito e seus tratamentos matemáticos são especialmente adequados à exploração destas ideias e tanto os exemplos como a sua discussão serão na sua maior parte sobre essas noções e questões.
Procurarei referir os exemplos e a sua discussão às mais conhecidas visões clássicas da Filosofia da Matemática (Logicismo, Formalismo, Intuicionismo) no que, para mim, reforçam ou contestam essas posições.
Tentarei ser minimal nos aspectos técnicos de forma a tornar a sessão mais acessível a um maior número de pessoas, ainda que alguns factos matemáticos que referirei sejam menos conhecidos da cultura geral matemática, em especial na sua vertente de divulgação.
Espero conseguir deixar mais interrogações e problemas que afirmações e respostas.
Dia 16 de outubro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
João Nuno Tavares
Título: Lógica quântica. Uma introdução.
Resumo: nesta palestra discutirei como construir uma lógica baseada na mecânica quântica, seguindo ideias de John von Neumann, George Mackey e outros. A exposição procurará ser intuitiva e pouco formal, dentro do possível, não exigindo conhecimentos prévios de mecânica quântica.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 30 de outubro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Nathalie Gontier (FCUL & MLAG, FLUP - IF)
Título: The Flower of Evolution. A historico-philosophical analysis of the paradigms that characterize current evolution research.
Sessão em inglês
Resumo: Evolution is a phenomenon traditionally studied from within the biological sciences. The latter have evolved numerous disciplines and research areas that can be grouped into seven main schools. Several of these schools can be clustered further into megastructures called paradigms. I depict these schools as a flower. Each petal represents a distinct research school. Darwinism marks the onset of modern evolutionary thinking and it lies at the foundation of the Modern Synthesis. Darwinism and the teachings of the Modern Synthesis together are referred to as the Neo-Darwinian paradigm. Micro-, Meso-, and Macroevolutionary schools are expansions of the Neo-Darwinian paradigm, and together with the school of Ecology, they constitute the paradigm called Ecological Evolutionary Developmental Biology (Eco-Evo-Devo). The Reticulate Evolution School evolves somewhat independently of these Darwinian-based research schools.
Each school has contributed valuable insights into how evolution occurs. But there does not currently exist an all-encompassing research framework or evolutionary paradigm. This is due, on the one hand, to the division of the evolutionary sciences, and on the other, to the pluralistic nature of evolution. Current focus therefore lies, not on how distinct sciences and schools can be unified, but on how we can account for this evolutionary pluralism. Of major importance in this is how we define units, levels, mechanisms, and evolutionary hierarchies, and how these can account for evolutionary causation. I contribute to such research by developing an approach I call applied evolutionary epistemology.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 13 de Novembro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Mattia Riccardi (FLUP & MLAG - IF)
Título: Algumas observações sobre determinismo, livre-arbítrio, responsabilidade e consciência.
Resumo: O objetivo desta palestra consiste em analisar as relações conceptuais entre as noções de determinismo, livre-arbítrio, responsabilidade e consciência. Tradicionalmente, assume-se que a responsabilidade (na aceção moral do termo) pressupõe o livre-arbítrio e que o livre-arbítrio pressupõe a falsidade do determinismo. Mas será mesmo assim?
Em primeiro lugar, considera-se a plausibilidade do compatibilismo, isto é, da ideia de que, afinal, o livre-arbítrio (e, portanto, supostamente, a responsabilidade) não pressupõe a falsidade do determinismo, incidindo especialmente nas célebres experiências mentais de Harry Frankfurt.
Em segundo lugar, e assumindo que o compatibilismo é viável, pergunta-se quais seriam então as condições (neuronais? psicológicas? sociais?) que um ser humano deve satisfazer para ser considerado um agente livre e responsável (mesmo quando causalmente determinado). Neste contexto, abordar-se-á, em particular, o papel que a consciência deve desempenhar na vida mental de um agente (supostamente) livre e responsável.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 11 de Dezembro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
António Machuco Rosa (FLUP)
Título: Desejo mimético e imitação – As redes sociais digitais como laboratório experimental
Resumo: Nesta comunicação analisaremos a evolução e arquitetura das redes sociais digitais à luz da teoria do desejo mimético proposta por René Girard há cerca de meio século. Essa teoria afirma que o desejo humano é guiado pela imitação, da qual resulta a rivalidade e antagonismo entre os indivíduos. A teoria do desejo mimético levou de seguida René Girard a propor a hipótese adicional de que um mecanismo, o mecanismo da vítima emissária, está na origem da cultura humana.
As novas redes digitais serão encaradas como um laboratório experimental onde é possível observar o desejo mimético. Procederemos segundo três momentos. Em primeiro lugar, mostraremos como a teoria matemática das redes permite concluir que as redes sociais digitais exibem funções de distribuição em lei de potência, e que é possível explicar esse tipo de distribuição recorrendo a uma das duas modalidades existentes de desejo mimético, aquela que ocorre quando um indivíduo atrai o desejo dos outros. Em segundo lugar, de acordo com a segunda modalidade, estudaremos a difusão das emoções negativas (e.g., “raiva”) nas redes sociais digitais, mostrando-se como essa difusão se processa igualmente através do desejo mimético. Em terceiro lugar, interpretaremos, sempre à luz da teoria do desejo mimético, um conjunto de estudos que apresentam evidência empírica suportando a tese da existência de dinâmicas de polarização de opiniões nas redes sociais digitais.
Finalmente, como complemento, mostraremos como a teoria matemática das redes permite formalizar o mecanismo da vítima emissária proposto por René Girard.
Ver a apresentação.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 8 de Janeiro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Alexandre Quintanilha i3S e ICBAS, UPorto
Título: A Dúvida na Génese do Conhecimento
Resumo: Baseando-me na esclarecida citação de Bertrand Russell "The whole problem with the world is that fools and fanatics are always so certain of themselves, and wiser people so full of doubts" tentarei ilustrar como, em todos os domínios do saber, o processo da construção do conhecimento é quase idêntico. É a nossa curiosidade que inicia o processo. Usamos a nossa imaginação para tentar responder às perguntas emergentes e acabamos por procurar a evidência relevante. Frequentemente esse conhecimento transforma-se em inovação. O processo é quase sempre lento e infelizmente a política não tem esse luxo. Darei múltiplos exemplos.
Local: anfiteatro 0.03 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 22 de Janeiro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
José Carlos Santos (DM/FCUP)
Título: A eficácia da aplicação da Matemática às Ciências Naturais
Resumo: O texto de Eugene Wigner sobre a eficácia da aplicação da Matemática às Ciências Naturais já tem mais de meio século e deu origem a bastantes comentários. Iremos resumir o ponto de vista de Wigner e depois comentar as reações que teve.
Ver cartaz.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 5 de Fevereiro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Claudio Sunkel
Prof. Catedrático de Biologia Molecular, ICBAS
Diretor, i3S
Universidade do Porto
Título: Os novos caminhos da genética: determinismo e susceptibilidade
Resumo: "Os novos caminhos da genética: determinismo e susceptibilidade" explora como os avanços recentes na genética têm reconfigurado a compreensão sobre as condições humanas. O determinismo genético, que sugere que nossos genes determinam amplamente nossas características e condições de saúde, está sendo reavaliado à luz da crescente evidência de que fatores ambientais e interações complexas entre genes e ambiente também desempenham papéis cruciais. A noção de susceptibilidade reflete essa ideia, indicando que, embora os genes possam aumentar a predisposição a doenças, o desenvolvimento dessas condições depende de uma interação dinâmica com o meio ambiente. Assim, a genética moderna propõe um modelo mais flexível e multifatorial, reconhecendo tanto a influência dos genes quanto a importância de fatores externos.
Ver cartaz.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 19 de Fevereiro (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
João Nuno Tavares
Casa das Ciências
FCUP
Título: Epimecânica e Epigenética: Uma Investigação sobre Realidade e Conhecimento na Mecânica Quântica
Resumo: Nesta palestra exploratória, abordaremos a analogia entre a epimecânica e epigenética,
destacando como comportamentos emergentes em sistemas complexos
podem ser compreendidos através de uma "lente filosófica" e científica.
Vamos explorar os princípios da mecânica quântica e como ela se relaciona com a epimecânica, que
propõe que fenómenos quânticos emergem de dinâmicas clássicas.
Ver apresentação.
Local: anfiteatro 0.31 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 5 de Março (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Orfeu Bertolami
Departamento de Física e Astronomia
Faculdade de Ciências, Universidade do Porto
Título: Algumas questões de física associadas ao conceito do Tempo
Resumo: Na física contemporânea espaço e tempo são vistos como uma entidade conceptual única cujas propriedades cinemáticas e as implicações dinâmicas são expressas no contexto de um espaço-tempo quadrimensional. Esta formulação parece contradizer a experiência quotidiana segundo a qual espaço e tempo têm características distintas. Nesta palestra nós discutiremos estas perspecivas antagónicas e analisaremos a propriedade fundamental do tempo de fluir do passado para o presente, do presente para o futuro. Abordaremos também alguns temas de relevância na física contemporânea tais como os cristais temporais, as “máquinas do tempo”, as questões associadas ao modelo do universo-bloco e as prorpiedades algo paradoxais do tempo presente.
Algumas referências:
The Adventures of Spacetime, O. Bertolami, in “Relativity and the Dimensionality of
the World” (2006) (https://arxiv.org/abs/gr-qc/0607006);
The mystical formula and the mystery of Khronos, O. Bertolami, in “Minkowski
Spacetime: A Hundred Years Later” (2008) (https://arxiv.org/abs/0801.3994);
Time and Causation, O. Bertolami and F. Lobo in NeuroQuantol. 7, 1-15 (2009)
(https://arxiv.org/abs/0902.0559);
The Physics of Time: Current Knowledge and Unanswered Challenges, O. Bertolami, in
13th Bial Symposium, “The mystery of time”, Behind and Beyond the Brain (2022)
(https://arxiv.org/abs/2208.13737);
Time Crystals and Phase-Space Noncommutative Quantum Mechanics, O. Bertolami,
A.E. Bernardini (2024) (https://arxiv.org/abs/2402.18238).
Ver cartaz.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 19 de Março (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
José Ferraz-Caetano
LAQV-REQUIMTE
Department of Chemistry and Biochemistry
Faculty of Sciences, University of Porto
Título: O Longo Caminho da Verdade:
Quando os Cientistas Persistem no Erro
Resumo: Porque é que algumas ideias erradas nunca morrem?
E porque é que métodos científicos comprovadamente falaciosos continuam a ser
usados, mesmo quando há alternativas mais rigorosas?
A história da ciência está repleta de episódios em que novas descobertas, apesar das
evidências, demoraram a ser aceites. Esta palestra parte do caso da “Salicilagem dos
Vinhos do Porto (1885-1905)”, onde um erro metodológico levou a uma crise
diplomática, para explorar como falsidades científicas se enraízam e se tornam quase
impossíveis de erradicar.
Através de modelos computacionais que recriam a transmissão de ideias na ciência,
demonstrarei como cientistas partilham e validam conhecimento, mostrando que a
complexidade de um método pode ser tanto a sua força como a sua fraqueza. Tal
como no século XIX, hoje assistimos à disseminação de fake news com dinâmicas
semelhantes: informações erradas, mas simples, espalham-se rapidamente, enquanto
verdades mais complexas enfrentam resistência. Esta palestra fará a ponte entre
Filosofia e História da Ciência, revelando padrões que explicam desde a recusa de
teorias inovadoras até à ascensão do negacionismo científico na era digital.
Bibliografia:
Ferraz-Caetano, J. “Modeling Innovations: Levels of Complexity in the Discovery of
Novel Scientific Methods”. Philosophies 2025, 10, 1.
https://doi.org/10.3390/philosophies10010001
Ver cartaz.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 2 de Abril (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Eduardo Rêgo
DM
FCUP
Título: Ontologia do Continuum e Formalização Matemática
Resumo: Uma noção e subjacente intuição, centrais no nosso pensamento
(filosófico e matemático) são as de continuum: algo que se apresenta sem
falhas, interrupções, e cuja natureza, contínua precisamente, resiste à
observação, ou análise, repetidamente mais detalhada ou próxima. Em
sua oposição está a noção de discreto.
Esta oposição, contínuo-discreto, é o núcleo das discussões filosóficas
sobre a natureza da realidade material e das noções matemáticas para as
suas clássicas representações geométricas (pontos, linhas, superfícies,
sólidos), na Antiguidade Clássica e na matemática grega (e.g. Os
Elementos de Euclides), opondo Atomistas a Sinequistas (ou Continuistas).
Embora a física e química modernas tenham estabelecido (séculos XIX e
XX) o atomismo como a descrição correta da realidade material, subsiste
como prevalecente a noção de um continuum (espaço-tempo) onde essa
realidade decorre e que dela faz parte essencial. É a ideia - veiculada pela
divulgação científica – de um espaço, sobretudo “vazio” na sua imensidão
cósmica, que pensamos na sua abstração matemática como constituído de
pontos, entidades sem qualquer extensão ou materialidade. É sobre esta
noção de espaço que Richard Feynman disse que deveria conter algo de
profundamente errado, devido a certas dificuldades formais que ocorriam
em cálculos da mecânica quântica.
Podem as formalizações e teorias matemáticas, e a sua história, contribuir
para resolver e decidir questões sobre a ontologia do continuum? Ou
poderão funcionar também como distração e disfarce de dúvidas
filosóficas que subsistem na sombra do formalismo? E poderão ser elas
próprias uma fonte de novas perplexidades filosóficas?
Falarei sobre estas interrogações, o que envolverá a menção e
(necessariamente) muito sucintas descrições de alguns aspetos menos (ou
nada) conhecidos na divulgação matemática usual.
Ver cartaz.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 30 de Abril (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
João Lopes dos Santos
Centro de Física das Universidades do Minho e Porto
Título: Mecânica Quântica sem Interpretação
Resumo: Nenhuma teoria física existe sem um mapeamento dos conceitos e objetos fundamentais da teoria em realidades experimentais. Da minha atividade de físico profissional, que durante mais de quarenta anos, ensinou e usou Mecânica Quântica (MQ) em quase toda a sua investigação, ficou a profunda convicção que aquilo a que muitos chamam a «Interpretação de Copenhague» é uma das componentes essenciais da descrição quântica de um sistema físico, e não uma de muitas possíveis interpretações que se podem apor um formalismo que, por si só, já dá as respostas necessárias às questões que podemos colocar sobre o comportamento de um dado sistema físico.
Quando a discussão se foca em resultados parcelares, como as relações de incerteza ou a dualidade onda-corpúsculo, é difícil apreender a elegância e beleza da Mecânica Quântica. Tentarei apresentar a MQ de um modo um pouco mais abstrato e rigoroso do que é habitual nestas discussões, mas ainda assim evitando o mais possível aspetos técnicos, essenciais apenas para quem usa a MQ profissionalmente. Isso permitirá uma discussão mais fundamentada de algumas das implicações mais noticiadas da MQ. A porta de entrada será uma reflexão sobre o que significa medir.
Ver cartaz.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Dia 14 de Maio (quarta-feira) às 16h (hora de Lisboa)
Rafael Antunes Padilha
MLAG, FLUP - IF
Título: Entrever o Outro: essencialismo e reflexividade na antropologia cultural
Resumo: Historicamente, a antropologia cultural empregou alguns estereótipos para descrever outros povos, promovendo a admiração e o preconceito no imaginário ocidental. Enquanto a crítica relativista da primeira metade do Século XX confrontou o darwinismo social e o racismo científico, as novas críticas vieram questionar o desequilíbrio de poder entre vítimas do colonialismo e etnógrafos vinculados às antigas potências imperiais.
Apesar dos esforços para superar a exotização do “outro”, a reflexividade e a autocrítica continuam a ser importantes no fazer antropológico. Sustentarei, com base em Atran (1998) e Abu-Lughod (2008), que o essencialismo constitui um ponto central dessa tensão antropológica. Distinguirei dois tipos principais:
Reconhecendo que toda a descrição social implica algum grau de essencialização, proponho deslocar o foco da simples reformulação interpretativa para uma análise crítica dos próprios mecanismos descritivos. Em vez de rejeitar os instrumentos conceptuais tradicionais, defenderei a sua reinterpretação crítica como ferramentas para examinar de que modo as representações moldam o desenvolvimento da antropologia cultural.
Ver cartaz.
Local: anfiteatro 0.05 do Departamento de Matemática da Faculdade de Ciências da Universidade do Porto, Rua do Campo Alegre 4169-007 Porto.
Outras se seguirão ainda este ano letivo e no próximo. Serão oportunamente anunciadas.
Para esclarecer qualquer dúvida adicional contacte, por favor, TM.: 93 319 27 63, ou por e-mail jntavar@fc.up.pt.
Em nome da
A Comissão organizadora
Porto, 18 de abril de 2024
Eduardo Rêgo (FCUP)
João Alberto Pinto (FLUP)
João Nuno Tavares (Casa das Ciências e FCUP)
Sofia Miguens (FLUP)
